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https://www.vecekadanpct.url.tw/ 台湾基督长老教会中村教会
台湾基督长老教会中村教会 903 屏东县玛家乡三和三和巷32号
20240324(11)中村教会棕树主日礼拜主礼:孙壹乔传道师圣经:约翰福音3章22-30节 22这事以后,耶稣和门徒到了犹太地,在那里居住,施洗。23约翰在靠近撒冷的哀嫩也施洗;因为那里水多,众人都去受洗。24(那时约翰还没有下在监里。)25约翰的门徒和一个犹太人辩论洁净的礼,26就来见约翰,说:「拉比,从前同你在约但河外、你所见证的那位,现在施洗,众人都往他那里去了。」27约翰说:「若不是从天上赐的,人就不能得什么。28我曾说:『我不是基督,是奉差遣在他前面的』,你们自己可以给我作见证。29娶新妇的就是新郎;新郎的朋友站著,听见新郎的声音就甚喜乐。故此,我这喜乐满足了。30他必兴旺,我必衰微。」           约翰福音12章12-19节12第二天,有许多上来过节的人听见耶稣将到耶路撒冷,13就拿著棕树枝出去迎接他,喊著说:「和散那!奉主名来的以色列王是应当称颂的!」14耶稣得了一个驴驹,就骑上,如经上所记的说:15锡安的民(原文作女子)哪,不要惧怕!你的王骑著驴驹来了。16这些事门徒起先不明白,等到耶稣得了荣耀以后才想起这话是指著他写的,并且众人果然向他这样行了。17当耶稣呼唤拉撒路,叫他从死复活出坟墓的时候,同耶稣在那里的众人就作见证。18众人因听见耶稣行了这神迹,就去迎接他。19法利赛人彼此说:「看哪,你们是徒劳无益,世人都随从他去了。」献诗:第七家庭小组-我们和睦同居-神就是爱主题:谦卑德价值一、约翰的传福音方式是以谦卑、体贴和敬畏、恻隐的心意与行动来传扬主      的爱。二、今棕树主日纪念主耶稣骑著驴驹(luba)朝向耶路撒冷圣城;意涵者谦卑      与敬畏的态度素养。三、上主拣选新长执的心意,教导带领服事学习施洗约翰行动与善解的态      度。四、结论:(一)学习驴驹谦卑温柔坚定的信仰与奉献。(二)今为棕树主日是主耶稣迈向圣城进受难日。事工报告下午主日礼拜主礼:孙子贵牧师主题:洗脚的主圣经:约翰福音13:3-5          3耶稣知道父已将万有交在他手里,且知道自己是从神出来的,又要归到神那里去,4就离席站起来,脱了衣服,拿一条手巾束腰,5随后把水倒在盆里,就洗门徒的脚,并用自己所束的手巾擦干。分享:        我们曾为母亲洗脚的活动。但在主的洗脚的意义也非常重要,亦就是谦卑自己去服侍更多的人,但有更大的意义,就是你们服事主时也是一样服事人的精神态度。因此凡事不会因人而异而有不一样。盼望你们服事在教会或在其他地方时,仍因著主服事没有差异。洗脚不因为神而是因为爱主。 https://www.vecekadanpct.url.tw/hot_487370.html 20240324(12)中村教会棕树主日礼拜 2024-03-24 2025-03-24
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教会为了保护信徒的健康,顾及全村的生活与安全,在疫情仍未降温下,教会虽恢复实体礼拜,但请弟兄姊妹坚守防疫作为,教会持续提供线上礼拜视频。愿主赐福大家!

更新的人生
    2009,莫拉克风灾那年,我生了场大病,诊断书上写的是「重大忧郁症」。刚开始,我吃不下饭,睡眠减少(难入睡、易醒),体
重逐渐下降,身体变瘦
!

期间,至屏基就诊,吃药无效;爸妈带我去春日乡找灵媒 pulingau;去了庙宇,

女乩童在我的常穿的衣服上用血画了符咒,跟爸妈说「人救回来了,但得吃一辈子的药」。之后,妈妈带我到凉山村,找一位 vuvu 祷告,vuvu 将我的名字写在圣经上。但,依然没有好转。瘦到即便穿上最窄的裤子,仍是裤管空空,腰带尚可塞入半个我。

 束手无策的家人,在医师表哥的建议下,将我送到高雄市的凯旋医院「强制住院」。入院的理由是,生活无法自理。的确,那时候的我,几乎是不吃不睡的状态,不但没办法自己洗澡,更别提照顾两个儿子或是上班。

    2009 年 4 月,我因为部落托育班的试验计画,承受很大的压力。当照顾部落幼儿碰上国家法令,原民会的试验计划被中央主管机关和补助单位认定「违法」。随后,碰上八月莫拉克风灾,我和另一半各自忙著救灾,没日没夜,看尽人性的 丑恶!国小 1 年级的大儿子,哭著找爸爸的那晚,我澈底崩溃!当时外子担任大社部落村干事,和部落青年一起徒步返回大社协助救灾,我们失联! 

其实,进入疯狂期之前的我,已经在阅读圣经,甚至也在思考受洗。然而, 一直犹豫该到天主教堂,或是基督长老教会受洗。那时,看的经文是马太福音! 在最疯狂的那段日子,我经历了很奇怪的事情。像是至地狱和天堂,走了一遭。我依稀记得,那种被火灼烧的痛,每日不断重复经历死亡,永不停歇,灼热撕裂, 彷佛地狱的滋味。强烈对比的,则是祥和、被爱包围,和家人相聚的氛围,我想这应该是天堂。

    2009 年 10 月下旬,住进凯旋医院的我,开始了第一阶段的重建生活。

    从愤怒、不承认自己生病,忘了自己如何转念开始接受小天使们的帮忙。跟著病友一同上课(美术、心灵、音乐、植栽、运动等等各式各样课程),认真吃饭、    努力增胖,逐步增加运动量!睡前,我习惯读一小段圣经,并将佳句纪录在生活日志本上。某天,玉玫阿姨分享了一首诗歌。於是,早上起床洗漱后,我都会在自己的房间内吟唱「我以祷告来到祢面前」。

    出院之后,身体依然虚弱的我,继续休息约 2 个半月。2010 年 3 月 1 日回到工作职场,但我已经不再是之前那个动作很快的我。我感到沮丧又无助,每天哭著上班,又哭著回家!4 月初,爸爸诊断出有胰脏癌,6 月 7 日他离开我们。正当大伙紧张我忧郁症有可能复发时,感谢主,我撑过来了。

 2010 到 2017 年,是第二阶段的重建。

 由於身心的失调,我对自己存在的价值产生了许多疑问。於是,我透过考取中山大学EMPP硕士班,参与中高阶公务人员 3 个月的英语训练,取得到美国受训 1 个月的机会,慢慢恢复对自己的自信心。

 接下来,对抗药物--停药。我的主治医师林清华,一直用最低剂量的百忧解   来控制我的忧郁症。曾尝试减少药量,但每回的戒断,伴随著强烈的头痛而作罢。

2014 年,林医生调整了用药;我藉著有氧运动搭配药剂减量,终於将服用 5 年的忧郁症用药给停了!

    这几年,没有固定聚会的教堂;圣经阅读也是断断续续;但我依然没能下定决心,到底该到夫家信仰的天主教,或是娘家的中村基督长老教会领洗。唯一确认的,是生活中自自然然将「感谢主」放在心里,也一直深信从莫拉克风灾发病以来,「有人在为我祷告」,让我经历属於自己的人生苦难。是神奇妙的安排,我先得了忧郁症,才有办法克服、面对父亲的死亡。

    2017 年,超级忙碌的一年。但,我陷入一种莫名空虚的感觉!看著已受洗的妈妈,每天保持喜乐,常常分享说:「很奇妙,上帝都知道我缺甚么!当我没有青菜,就有人送青菜;每天都恩典满满!」此外,她加入教会松年团契会计工作, 细心负责的她,将以前公务生涯出纳的工作经验回馈给教友,并获得许多人的肯定。心想这「才德的妇人」,大半辈子为了家庭(先生、孩子、孙子)忙碌,如今透过教会生活,增加和部落住民互动的机会,真是奇异恩典! 

去(2017)11 19 日塔卡纳夫牧师聘募礼拜,坐在我身旁的邱秀妹牧师说:

「希望有一天能看到你在中村教会服事」。我问自己,是这间教会(中村基督长老    教会)了吗?接下来几周,听塔卡纳夫牧师讲道,终於了解为什么圣诞节各教会忙著点灯,待降节每周紫色、白色的蜡烛又具有甚么意义;更者,在属灵的道路上引发我重新阅读圣经的动机。透过 Youtube,我找到 David Pawson 的巨作

《Unlocking the Bible:Old Testatment/New Testament》,买了中文版并从旧约开始。

2018 年 1 月 28 日,我的第二个生日,我进入第三阶段的重建。

    受洗前的第 1 堂课,牧师问我,为什么受洗?我回答,在别人眼中的我,是个事业很成功、家庭美满的人;但常常,我觉得自己心灵很空虚。另外,我若是在中村教会受洗,妈妈应该会很开心。假如可以,我想微调一下我的答案,圣经上记载 1.「心灵贫乏的人有福了,因为天国是他们的」(马太 5:3,新译本)。2.「….作儿女的,要在主里听从父母」(以弗所书  6:1-3)3.我渴慕神,想要更加了解他。

谢谢耶稣,在另一半的默许下,我在中村基督长老教会领洗,成为新造的人。我,不太会祷告;我也还没读完 1 次圣经。很高兴可以在 2018 年,一起加入「更新、突破、成长」的生活,仰望神,我深信可以活出见证。

 

 

冯佩玲Sened Patjereljaw Jan. 30, 2018